第一章：网络境域中的视觉艺术符号及审美表征

《易.系辞上》说："形而上者谓之道，形而下者谓之器"，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以触摸到的东西或器物。在网络境域的特定条件下，可视化的视觉符号是以"形"作为呈现方式，审美情趣则是以"道"为深层的旨归。在符号与审美情趣之间，如果我们纳入"形"" 道"之解来进行研究，势必有新的格局。

一、网络之解--境域之中
互联网概念最早出自于上世纪60年代的美国，它的出现是历史因素影响的结果。由于计算机的出现，并随着它应用的增多，计算机之间的沟通与数据传输对很多企业的影响也越来越大，互联网这种新的交流方式的出现就成为必然。事实上，直到90年代前，互联网还是一种没有任何商业策划的事物。只是在随后的几年，商业机构逐步踏入互联网世界，很快发现它在通信，资料检索、客户服务等方面的巨大优势。加之World Wide Web技术的研制成功及其站点主页浏览器发明，现代意义上的互联网规模、速度与巨大商业潜力才完全显现出来。

在今天，互联网应用在全世界范围的社会生活中迅速普及，已经深入到日常生活，并且直接影响到受众的观念与行为，浩瀚的信息资源，方便快捷的通信方式以及强大的多媒体功能，使越来越多的人感受到了互联网带来的便利。尤其在信息传播与艺术创作方面，互联网作为新兴的媒介有着独特的优势和其它媒介无法比拟的强大功能。设计在线.中国

1、速率敏捷
网络媒体可以通过互联网高速传播以及实时表述。其速度快，时效性强，也不受印刷运输等因素的限制，信息上网的瞬间可同步发送到所有受众手中。速度快，它的周期甚至可以分计算。

2、领域宏大
目前互联网联接的国家和地区，有20多个网络媒体真正具有全球性。现在只要一上网，全世界就在眼前，传播的报刊、传播的报刊、电台、电视台也可以做到领域宏壮，但却无法与之媲美。

3、体例多样
网络上的信息是以多媒体形式呈现的，它是集文字、声音、图像、动画、视频等多种形式为一体的媒体，而且打破了传统的文字媒介（报刊）、声音媒介（广播）和视觉媒介（电视）之间难以逾越的鸿沟。

4、逾越文本
即超文本，是设计成模拟人类思维方式的文本，就是在数据中又包含与其他数据的链接。受众单击文本中加以标注的一些特殊的关键单词和图像，就能打开另一个文本。超媒体又进一步扩展了超文本所链接的信息类型，受众不仅能从一个文本跳转到另一个文本，而且可以激活一段声音，显示一张图形，或播放一段视频图像。因为人类的思维活动是多维的、发散的，而非线性的。传统新闻媒体的表达方式是顺序的、线性的，而不是跳跃的、多向的，这样的表达方式已经阻碍了受众思维规律。而网络却以超文本、超媒体方式组织新闻信息，满足了受众接受新闻内容时地联想和跳转，从而更加符合受众的阅读和思维规律。

5、交流互融
即网络的交互特性，这是网络媒体最独特、最具特色的特性之一。传统的三大媒体，无论其编辑记者才华多么横溢，形式多么多样，但永远和受众之间是一种单向关系。而网络媒体具有自下而上的交互性，浏览者可以在同一时空同网络媒体和有关编辑进行交流，甚至交流的本身也可以成为网络媒体实时发布的信息的一部分。网络媒体使传播者与受众之间的关系发生了变化。传播学理论认为，任何传播行为，尤其是大众传播应该是双向的，只有及时获得受众的反馈才有可能获得理想的传播效果。网络的互动性则使网络媒体的传播过程成为一个闭合的回路，这将有助于媒体便捷、低成本地搜集受反馈信息，从而提高传播效果。目前，网络媒体都在自己的网页上设立了可以联机填写的问卷调查，调查涉及方方面面。有些传统媒体虽然也很重视对受众的调查和搜集受众反馈，但与网络媒体相比，其反馈和整理速度要慢很多，为此花费的成本也要高得多。

网络媒体的独特性使得现当代的视觉艺术符号在审美质量不断提升的角度上产生了更多的表现方式与手段，其艺术效果也更丰富与灵活。

二、符号之解--创意之始

符号是人类认识事物的媒介，符号又是表达思想观念与情感的物质手段。符号以其特有的指示性成为受众实现知识的传递与相互交往的重要途径。人类意识领域正是一个符号的世界。www.dolcn.com

视觉设计艺术是研究人为事物的科学，是艺术与科学的交互与综合，其内核是社会文化的传递与超越，其本质是创造，同时，它作为视觉语言符号，又是信息传达的媒介和一种社会文化的载体。

资讯发达的信息社会，互联网为视觉艺术提供了一个广阔的展现舞台，在传统基础上，数字化，多媒体为视觉注入了更多的形式和手法。众所周知，资讯的发达带来了传统艺术形式的更新，也造成了视觉的泛滥与失语。那么，如何实现网络视觉艺术的有效传达与对话，是值得思考的。符号大师皮尔斯曾说："符号是我们通过对它的认识所知道更多东西的某种东西。"2也就是说符号的提示性意谓使得它的所指更具饱满与丰富的内容。由此，网络视觉艺术符号的有效形成是新时代视觉艺术的思维视觉与发展趋势。

贡布里希在谈论设计艺术时曾提出：弄清形态符号的意义并不是一种智力练习。我们可以很容易地适应对符号作出反应，就像我们对各种情景作出反应一样。正如十字架或荷花等宗教符号，马蹄铁或骷髅旗之类象征好运或危险的符号，视觉符号可以唤起人的潜意识。网络视觉艺术符号的有效指示性及其丰富意谓性应成为我们视觉设计师的制胜关键。比如一个简洁的导航符号可以让受众轻松自如地顺着视线向下找到更多的信息，一个简单色彩的运用可以使受众第一时间感受到网页所传达出来的情感基调与信息走向。一个简洁生动的图形可以让观者在最短的时间内接受到大量信息。视觉艺术符号是信息与美感的双重载体，它与形态与色彩、文字来传达内容，以其符号构成元素的组成形式传达美感。但是，正如我们欣赏音乐一样，传达的有效性不在于听者也不在于欣赏对象，而是两者之间的交互作用，信息的接受与美感的获得是两者之间的一种沟通与交流。网络视觉艺术符号设计中，美感依托于形式来完成，设计师依据信息把主题与内容，进行富有想象力的创作，运用符号体系的各构成元素，把技巧、知识、直觉和感情与素材融合为一体，转化为鲜明生动，精彩巧妙的视觉语言符号。尤其需要借助形象思维达到真善美的结合，以符号形式为诱导因素，赋予视觉形象以丰富的感情色彩，以情感人，以形美目，唤起人们对于网络视觉艺术的追求与热爱。

由此，网络视觉艺术是一个当代视觉艺术符号化的过程，不仅客体被符号化，而且连主体也同样被符号化。任何物品想要被人把握比如被人消费，就必须首先成为符号，只有符号化的东西，才能进入受众的现实生活。在现代的技术文明中，科学研究方式及其理论往往还不能解决生活实践中的很多问题，比如说我们周围的设计艺术，充斥于环境中并激发着我们的感觉。

三、审美之道--实至名归

视觉设计审美是一种积极主动的价值取向活动或者说价值实现活动，是对美的形式和规律的观察、感知、联系、想象，乃至理解、判断等一系列思维活动。它的内涵是领会事物或艺术品的美，同时使受众的多种感觉互相沟通，处于愉悦的状态之中，以达到最终的目的。

在网络境域中的视觉艺术是指在网络这种特定的环境下，通过塑造可视的形象来表现社会生活和设计师情感的艺术形式。设计师为了使艺术作品更大程度的得到推广，受众更乐意接受，在设计作品的过程中，应该以审美原则与审美体验作为依据来创作，要达到最佳的依存方式，应先从审美特征入手，同时也应对审美体验的主体有一定了解，方可获得最佳的艺术表现效果。

1、审美特征
（1）、直观具象性
网络视觉艺术符号具有运用物质媒介在空间展示具体艺术形象的特性。视觉艺术运用物质媒介创造出的具体的艺术形象，直接诉诸受众的视觉感官。这种直接具体的形象蕴含着丰富的艺术意蕴，把具体可视或可触的形象直接呈现在观众面前，引起受众直观的美感；它也可以把现实生活中某些难以显现的无形事物，转化为可以直观的具体视觉形象进以表达。
（2）、瞬间永恒性
网络视觉艺术具有选取特定瞬间以表现永恒意义的特性。视觉艺术可以捕捉、选择、提炼、固定事物发展过程中最具表现力和富于意蕴的瞬间， "寓动于静"，以"瞬间"表现"永恒"。比如网络设计艺术瞬间的表达，往往抓住即将抵达高潮之前的瞬间，给人的想象留下无穷的延伸空间。
（3）、空间表现的差异性
网络视觉艺术各形式内部在空间表现上具有彼此不同特性。如用网络的虚拟透视方法在二维平面上营造虚幻的三维立体空间，加之可听可触等功能，甚至营造出多维的艺术想象空间，使网络视觉艺术插上无尽想象的翅膀。
（4）、凝聚的形式美
网络视觉艺术具有在艺术形象中凝结和聚合形式美的特性。形式美法对于视觉艺术各门类都具普遍性，因而运用形式美法则对物质媒介进行加工，便可以整合出凝聚着形式美的艺术符号。形式美多种多样的法则（如对称、均衡、节奏、韵律、对比、比例、主从、尺度、明暗、虚实、多样统一等）在各门类艺术的具体运用中，又凝聚成美的千姿百态。比如比例的匀称、变化的节奏韵律、明暗对比、多样统一、虚实相生等，都是形式美法则在各种门类艺术中的集中呈现。

2、审美体验

网络境域中的艺术审美是由于接触网络艺术作品而产生的一种审美活动，是一种通过艺视觉符号、艺术形象去认识客观世界的思维活动。一方面由于视觉作品描写的生动性，唤起了欣赏者的某些形象的记忆，印证了受众的生活经验，调动了受众的审美情绪，从而获得一种审美体验上的感情满足；另一方面，欣赏者通过艺术作品中具体的艺术符号、艺术形象，产生联想，对客观事物有了进一步的认识，很自然地接受了设计师对生活美的发现和评价，经受了一次艺术美的熏陶，增加了自己对生活的热爱。

艺术审美离不开审美体验，审美体验始于审美感受，也就是说，审美体验并不排除受众生理快感作基础，但是，由审美感知而进入审美直觉，就由单独的视与听而变成了心灵的活动。如果说在审美感知中是以视觉和听觉而进行的，那么，审美直觉则会调动各种与审美有益的感觉，对审美对象进行深刻的体悟，正是这种审美直觉使之贯通、联系了起来的。审美直觉调动各种审美有益的感觉，则是通过视觉实际艺术通感对感觉之间的相通与挪借来实现的。受众在欣赏作品时，经常会说"身临其境"，就是调动了"身"之感觉，在这种审美直觉活动中，由视、听觉而导致全身心的投入。

四、相依相成--同明相照

在网络境域中，很多人容易将艺术符号与艺术审美对立起来，看成是一对比较难以协调的矛盾。的确，这种关系既有矛盾，又可以统一在共同的目标之中。所谓矛盾，往往是对视觉符号在这种特定环境下的理解不够深入，操作不够到位，对审美主体心理伤害而造成的；所谓统一，是因为在这种特定环境下，艺术审美与视觉艺术符号在接受信息的同时，同时受到符号形式美感的熏陶。

其实，艺术符号作为"形而下"的事物，它的真实可见，务必有"形而上"的艺术审美来规范与指导，使其不断有美好的形式出现。 而作为"形而上"的艺术审美又务必有"形而下"的艺术符号来促进和不断更新，并使艺术形式不断源源不断，两者只有相互相存，方可同明相照。

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